龙生九子，九子各异，今天咱们来说一说龙其九子螭吻(chi wen)的传说故事。螭吻由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来，唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），因喜四处眺望而置于殿脊两端，是中国古代建筑物的脊梁上的一个设计。螭吻在佛经中是雨神座下之物，能够灭火，螭吻属水性，所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的喻意。 螭吻后来演变成鳌鱼。区别在于螭吻口咬正脊，而鳌鱼则为张口。泥土烧制而成的小兽，被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯视人间，真有点平步青云的意味。
汉朝时建造宫殿，为防止起火就在屋顶正脊两端安装形状类似鸱的尾的构件。唐代以后这种构件因为其形状逐渐称为鸱吻。到了明清时期，大型的鸱吻多用于宫殿建设，又称为“正吻”、“龙吻”。相传，螭吻被认为是来源于印度。相传大约在南北朝时，由印度随佛教传入后变化而来。鸱尾常用作建筑物上，因此也成为吻兽的别称。台人称旋风为“鸱尾”，是指水上龙卷风。
中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”。因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片。在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
到了明清时期，皇帝至高无上，龙的造型成了皇权的象征物，鸱吻的造型也就变成了我们如今所看到的龙头型，很难看出鱼尾形状了。“金銮殿”正脊上的装饰物, 名叫“鸱吻”, 是用13块中空的黄彩琉璃瓦件拼成的(古建上称“十三拼”)。返回搜狐，查看更多